{"id":380,"date":"2020-11-21T17:30:27","date_gmt":"2020-11-21T17:30:27","guid":{"rendered":"https:\/\/nsrfatima.archimadrid.es\/?p=380"},"modified":"2021-02-16T20:50:06","modified_gmt":"2021-02-16T20:50:06","slug":"jesucristo-rey-del-universo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nsrfatima.archimadrid.es\/?p=380","title":{"rendered":"Jesucristo, Rey del Universo"},"content":{"rendered":"

\"\"Este domingo 22 de Noviembre, celebramos con inmensa alegr\u00eda la Solemnidad de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, Rey del Universo; la cual marca el final del A\u00f1o Lit\u00fargico. Conocida como \u00abCristo Rey\u00bb<\/em>, fue instaurada por S.S. P\u00edo XI el 11 de diciembre de 1925, a trav\u00e9s de la enc\u00edclica \u00abQuas Primas\u00bb<\/em>[mfn]\u00abHabiendo, pues, concurrido en este A\u00f1o Santo tan oportunas circunstancias para realzar el reinado de Jesucristo, nos parece que cumpliremos un acto muy conforme a nuestro deber apost\u00f3lico si [\u2026] ponemos digno fin a este A\u00f1o Jubilar introduciendo en la sagrada liturgia una festividad especialmente dedicada a Nuestro Se\u00f1or Jesucristo Rey.\u00bb<\/em>, S.S. P\u00cdO XI, carta enc\u00edclica Quas Primas, 5.[\/mfn], proponiendo a todo el pueblo cristiano un \u00abremedio eficac\u00edsimo\u00bb<\/em> frente a lo que denomina \u00abpeste de nuestros tiempos [\u2026] llamado laicismo<\/span><\/strong>, con sus errores y abominables intentos\u00bb<\/em>[mfn]Ibid., 23[\/mfn]. Palabras que, aunque fueron pronunciadas en 1925, hoy adquieren especial relevancia, mostrando as\u00ed, como tantas otras veces, el car\u00e1cter prof\u00e9tico de las ense\u00f1anzas del Sucesor de Pedro.<\/p>\n\n\n

En ella, el Santo Padre hace un an\u00e1lisis de los pasos que se estaban dando, ya en su \u00e9poca, para arrebatar a Cristo el imperio sobre las personas, permitiendo as\u00ed la aparici\u00f3n de esta ideolog\u00eda da\u00f1ina llamada laicismo<\/em>:<\/p>\n\n\n\n

  1. \u00abNegar el imperio de Cristo sobre las gentes\u00bb.<\/em><\/li>
  2. \u00abNegar a la Iglesia el derecho […] de ense\u00f1ar\u00bb.<\/em><\/li>
  3. Equiparar \u00abla religi\u00f3n cristiana […] con las dem\u00e1s religiones falsas\u00bb.<\/em><\/li>
  4. \u00abSometer la religi\u00f3n al poder civil\u00bb.<\/em><\/li>
  5. Sustituir \u00abla religi\u00f3n de Cristo con cierta religi\u00f3n natural, […] sentimientos puramente humanos\u00bb<\/em>, que termina por apoyarse \u00aben la impiedad y en el desprecio de Dios\u00bb.<\/em><\/li><\/ol>\n\n\n\n

    En este art\u00edculo, no vamos a enfocarnos en Pol\u00edtica, sino en la vivencia de la fe cat\u00f3lica que se visibiliza en la Liturgia de este d\u00eda. Aunque ah\u00ed quedan algunas preguntas que bien podr\u00edamos hacernos de cara a esta Solemnidad y durante la semana siguiente hasta la llegada del Adviento:<\/p>\n\n\n\n

    • \u00bfCu\u00e1l es mi relaci\u00f3n con Jesucristo? \u00bfTiene \u00c9l el poder y la autoridad sobre mi vida y mis decisiones?<\/strong> El cristiano es aquel que \u00abcamina detr\u00e1s del Se\u00f1or\u00bb<\/em>, sabiendo que \u00c9l le precede siempre, esper\u00e1ndole en cada acontecimiento, bueno o malo, para ver si respondemos con fe o seg\u00fan el resto del mundo.<\/li>
    • \u00bfCu\u00e1l es mi relaci\u00f3n con la Iglesia?<\/strong> Es un pueblo, es una madre. Ella ha recibido la misi\u00f3n de anunciar el Evangelio y de ense\u00f1ar la voluntad de Cristo[mfn]\u00abId, pues, y haced disc\u00edpulos<\/span> a todas las gentes, bautiz\u00e1ndolas<\/span> en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo y ense\u00f1\u00e1ndoles a guardar todo<\/span> lo que yo os he mandado\u00bb<\/em> (cf Mt 28, 19-20).[\/mfn]. La Iglesia es Cristo y Cristo es la Iglesia, \u00bfrealmente lo creo?<\/span><\/li><\/ul>\n\n\n\n

      La fe no es un sentimiento, ni una ideolog\u00eda. La fe es una experiencia<\/strong><\/span> viva<\/span><\/strong>, de encuentro con Jes\u00fas<\/span><\/strong>, una persona humana, no una idea o concepto. \u00a1Una persona! Que se relaciona con nosotros, nos habla, nos perdona, nos da su vida para que la usemos bien. Pero una persona que es Dios mismo y que un d\u00eda vendr\u00e1 a juzgar a los vivos y a los muertos porque, lo queramos o no, el imperio del Universo es suyo, aunque de momento no lo parezca.<\/p>\n\n\n\n

      \u00abYo mismo buscar\u00e9 a mi reba\u00f1o y lo cuidar\u00e9 […] sac\u00e1ndolo de los lugares por donde se hab\u00eda dispersado un d\u00eda de oscuros nubarrones\u00bb<\/em>, dice el Se\u00f1or en la 1\u00aa Lectura[mfn]cf Ez 34, 11-12. 15-17[\/mfn] de esta solemnidad, \u00abbuscar\u00e9 a la oveja perdida, recoger\u00e9 a la descarriada; vendar\u00e9 a las heridas; fortalecer\u00e9 a la enferma […]. En cuanto a vosotros, mi reba\u00f1o […]: Yo voy a juzgar entre oveja y oveja, entre carnero y macho cabr\u00edo\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

      \u00a1El Se\u00f1or no se olvida de nosotros! Viene cada d\u00eda a buscarnos, visit\u00e1ndonos en medio de los acontecimientos de nuestra vida, esperando que confiemos en \u00c9l y no en nuestra propia visi\u00f3n de c\u00f3mo tendr\u00eda que ser nuestra vida y qu\u00e9 tendr\u00eda que sucedernos. El cristiano tiene la certeza del pleno cumplimiento de las palabras del Salmo Responsorial[mfn]Sal 22, 1-2a. 2b-3. 5-6[\/mfn]: \u00abEl Se\u00f1or es mi pastor, nada me falta […] me conduce hacia fuentes tranquilas y repara mis fuerzas, me gu\u00eda por el sendero justo por el honor de su nombre\u00bb.<\/em> El Sendero Justo, el sendero de la Cruz, del amor al enemigo, el sendero en el que la voluntad del hombre se ajusta<\/em> a la de Dios y, por esta justicia<\/em>, Dios diviniza al hombre, resucit\u00e1ndole de la muerte e introduci\u00e9ndole en la Vida Divina, la Vida que se da por amor al enemigo, al despreciable… pero no porque es lo que hay que hacer para salvarse, sino porque es lo que Dios ha hecho contigo y conmigo: muertos como est\u00e1bamos en Ad\u00e1n (y lo estamos tan a menudo), reos por tratar de ser dioses sin Dios cada d\u00eda de nuestra vida; y a\u00fan as\u00ed, hemos sido \u00abvivificados por Cristo\u00bb<\/em>, como nos recuerda San Pablo en la 2\u00aa Lectura[mfn]1Co 15, 20-26a. 28[\/mfn].<\/p>\n\n\n\n

      El Evangelio nos narra el famoso \u00abJuicio de las Naciones\u00bb<\/em>. Es com\u00fan, en estos tiempos, leerlo desde una \u00f3ptica social y solidaria, a veces rozando incluso el moralismo. Sin embargo, los Padres le\u00edan este relato con las gafas del lenguaje y conceptos hebreos que usa San Mateo: las \u00abnaciones\u00bb<\/em> son los paganos y \u00ablos m\u00e1s peque\u00f1os\u00bb<\/em>, los cristianos, los misioneros, enviados por Cristo a anunciar el Evangelio.<\/p>\n\n\n\n

      A los cristianos, Dios los juzga por su fe en Cristo (que, naturalmente, se manifiesta en obras) y la aceptaci\u00f3n de su reinado sobre ellos. Pero Dios juzgar\u00e1 tambi\u00e9n a los no creyentes (a los paganos, en lenguaje b\u00edblico), no por la fe (que no tienen), sino por lo que hicieron con los cristianos, con los que Cristo es una sola carne. <\/p>\n\n\n\n

      Y \u00bfqui\u00e9nes son estos cristianos? Personas normales y corrientes, ni mejores ni peores que nadie (a veces, igual peores): \u00abenfermos, encarcelados, desnudos, hambrientos, etc.\u00bb<\/em>, algunos materialmente, pero todos espiritualmente. No somos mejores que nadie. Lo que nos diferencia del resto del mundo es la experiencia viva y real de saber que Cristo nos quiere tal y como somos (enfermos, hambrientos, sedientos, presos…), sin exigirnos nada, sin necesidad de dar la talla… nos ama gratuitamente, nos recoge, nos limpia, nos venda las heridas, nos fortalece, etc., cada d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

      Ser cristiano, no consiste en ser muy bueno, sino en dejarse amar por Dios, aceptar ser amado tal cual es (soberbio, avaricioso, lujurioso, envidioso, chismoso, etc.)… no son nuestras obras las que nos har\u00e1n dignos de superar el Juicio del Se\u00f1or, sino la fe en Su Nombre (=Jes\u00fas, \u00abDios Salva\u00bb<\/em>). Es esta fe la que luego, a medida que profundiza en nosotros, nos hace descubrirnos cada vez peores, s\u00ed, pero al mismo tiempo, m\u00e1s y m\u00e1s amados por Cristo. Esta experiencia existencial (y no la mera ideolog\u00eda, por religiosa que sea) de saberse amado tal como uno es, sin exigencia alguna, es la que nos hace caer de rodillas, rendirnos ante el Se\u00f1or, llorar de amor; ella nos va ense\u00f1ando a amar al pr\u00f3jimo, al enemigo, porque nuestro modelo es Dios que nos ama a nosotros, siendo sus enemigos y, si Dios me ama tal y como soy, \u00bfqui\u00e9n soy yo para no amar a mi pr\u00f3jimo? \u00bfAcaso soy m\u00e1s importante que Dios para negarme a hacerlo?<\/p>\n\n\n\n

      Te invito, hermano, a terminar esta reflexi\u00f3n con una breve oraci\u00f3n. Entr\u00e9gale hoy el reinado de tu vida a Cristo. Ponte \u00abdetr\u00e1s de \u00c9l\u00bb<\/em>, camina poniendo tus pies en Sus Huellas, dispuesto a recorrer el Camino de la Cruz, no por resignaci\u00f3n, sino porque sabes que el Camino de la Cruz de Cristo es el \u00fanico Camino<\/span>, la \u00fanica Verdad<\/span>, la Vida<\/span> verdadera. Por eso, si quieres, dile ahora al Se\u00f1or: <\/p>\n\n\n\n

      \u00abJes\u00fas, me quito hoy la corona ante Ti.<\/em>
      Ya no quiero hacer m\u00e1s mi voluntad, s\u00f3lo quiero hacer la tuya. <\/em>
      Vivir por Ti, para Ti y en Ti. <\/em>
      Haz conmigo lo que T\u00fa quieras, como T\u00fa quieras, cuando T\u00fa quieras. <\/em>
      Pongo en tus manos mi esp\u00edritu y perdono a mis enemigos <\/em>
      (a mi marido o mujer, a mi primo o t\u00edo, a este amigo m\u00edo que me ha traicionado o decepcionado, al vecino que me molesta cada d\u00eda, etc.), <\/em>
      \u00a1perd\u00f3nales, Se\u00f1or!, porque en realidad no saben lo que hacen. <\/em>
      \u00a1Perd\u00f3nales! Porque yo me ofrezco a Ti por amor a ellos, Padre, <\/em>
      unido a tu Hijo Jesucristo, <\/em>
      mi hermano, mi Se\u00f1or, mi Rey. <\/em>
      Am\u00e9n\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

      \u00a1Viva Cristo Rey!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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